Τα πολιτικά ημερολόγια

  Πρόσφατα βρήκα μια διαφήμιση αμερικάνικης εταιρείας που φτιάχνει ευφάνταστες τούρτες κατά παραγγελία. Είδα καμιά 20αριά φωτογραφίες, όλες παρόμοιες, εδώ βρίσκονται μόνο δύο.  Στην πρώτη τούρτα ανάμεσα σε πολλά μπουκάλια σαμπάνιας και σκορπισμένα χαρτονομίσματα, βρίσκονται έχει τρεις Barbie. Η μία γυμνή κάνει pole dancing κι έχει χαρτονομίσματα περασμένα στην ζώνη της. Η άλλη πάλι γυμνή έχει ξαπλώσει σε ένα μεγάλο ποτήρι σαμπάνιας που είναι γεμάτο με μπουρμπουλήθρες και χαρτονομίσματα. Η τρίτη γυμνή όπως οι άλλες κάνει εμετό στην λεκάνη της τουαλέτας από το ποτό, το βρακί της βρίσκεται πάνω στις γάμπες της, φοράει μία γόβα κι έχει πακέτο χαρτονομίσματα ακουμπισμένα στην μέση της.  Το μήνυμα της τούρτας είναι πολύ φανερό, οι γυναίκες έχουν χαλαρά ήθη, δεν είναι ικανές να συγκρατήσουν τον εαυτό τους και πουλιούνται για λεφτά, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο.  Ποιό είναι το πρόβλημα με την τούρτα και το μύνημα; Ότι δεν το στέλνουν μισογύνηδες προς τις γυναίκες, αλλά το υιοθετούν οι γυναίκες

  Οι διαφημίσεις εδώ κι 100 χρόνια παρουσιάζουν ορισμένα από τα προϊόντα τους όχι με τις ιδιότητές τους, αλλά με το είδος της ευτυχίας που θα αποκτήσεις εάν τα αγοράσεις. Οι διαφημίσεις για γυναίκες υπόσχονται νοικοκυροσύνη, αιώνια νεότητα κ ελευθερία. Οι τρείς αυτές υποσχέσεις είναι ψευδείς, ειδικώς όμως της ελευθερίας. Οι γυναίκες δεν θα ζήσουν ποτέ ελεύθερες μέσα σε πατριαρχικές κοινωνίες κι η φωτογραφία αυτή το αποδεικνύει. Τι βλέπουμε; Είμαστε στην Πάτρα, το 1930. Στον τοίχο τεράστια διαφήμιση των τσιγάρων Καρέλια που απεικονίζει τρεις νέες γυναίκες με μαγιό, να καπνίζουν ανενόχλητες το τσιγαράκι τους στην παραλία. Δεν υπάρχει κανένας άντρας στο κάδρο, ούτε αμυδρά στον ορίζοντα. Κάτω από την διαφήμιση η πραγματικότητα, ένα τραπέζι καφενείου κι 9 βαρύμαγκες, με μουστάκες, κομπολόγια, το ένα πόδι πάνω στο άλλο, ποζάρουν πολύ χαλαρά καπνίζοντας αληθινά το τσιγάρο τους. Δεν υπάρχει γυναίκα πουθενά εκτός από την ζωγραφιά. Πού είναι οι γυναίκες;  Είναι στο σπίτι, δέσμιες των παιδιών και

  Μιά είδηση πρόσφατη που πέρασε σχεδόν ασχολίαστη: την Πρωτοχρονιά δυό Αλβανίδες αδερφές δολοφονήθηκαν από τον επίσης Αλβανό ΧΧ που επί 20 χρόνια τις εξέδιδε (https://www.real.gr/kosmos/arthro/dipli_dolofonia_pou_apokalyfthike_stin_albania_odigise_se_kykloma_polisis_brefon_sti_thessaloniki_binteo-702673/) Εκτός αυτού τις ανάγκαζε σε τεκνοποιία και πουλούσε τα μωρά στη Θεσσαλονίκη -έχει πουλήσει τουλάχιστον 10 μωρά. Οι δυό αδερφές τον απείλησαν ότι θα τον καταγγείλουν στην Αστυνομία, αυτός τις σκότωσε και μετά συνελήφθη, τέλος της είδησης -γιατί, τι άλλο να πούμε;  Οι εφημερίδες πάντα σταματάνε εκεί, στα φτωχά θύματα και στον κακό, πλην όμως παραπλήσια φτωχό άμεσο δράστη. Η συζήτηση για την εκμετάλλευση του σώματος των γυναικών πάντα εκεί σταματάει, μας λένε για τις ιερόδουλες, το πολύ-πολύ και για τον νταβατζή, όχι όμως για τους πελάτες. Άραγε υπάρχει μια άτυπη συμφωνία των ΜΜΕ με τους ευκατάστατους ώστε να κόβεται η κουβέντα στην μέση, ή μήπως αδιαφορεί ο κόσμος για τις γυναίκες που

  Το News 247, αναφέρει ότι ο προπονητής ιστιοπολοΐας βίασε την 11χρονη αθλήτρια πρώτη φορά στο αυτοκίνητο του, ενώ την επόμενη φορά στο ίδιο το δωμάτιο που κοιμόταν ο πατέρας της. Από κάτω, αναγνωστήρια ώριμης ηλικίας - που της κόβει, που έχει ζήσει δηλαδή- έχει τις αντιρρήσεις της. "Ας με λιθοβολήσετε ΑΛΛΑ γιατί συνέχεια έχω την εντύπωση ότι οι κύριες και τα κοριτσάκια δεν έχουν χεράκια, ποδαράκια, στόμα να φωνάξουν; Την έπιασε... την έκατσε... την έριξε...Για μαριονέτα πρόκειται;". Να το λοιπόν. Η Αναγνώστρια υποψιάζεται ότι κάποιο λάκκο έχει η φάβα. Οι κυρίες (δηλαδή η Μπεκατώρου σύμφωνα με τον γνωστό χλευασμό της πολιτικού Λένας Αξιόγλου) και τα κοριτσάκια όμως(η 11χρονη), γιατί δεν χτυπάνε με τα χέρια τους, δεν τρέχουν με τα πόδια τους, δεν ουρλιάζουν με το στόμα τους, όταν δέχονται σεξουαλική επίθεση από τον προπονητή; Γιατί; Διότι απλούστατα δεν είναι φυσιολογικό να σου επιτίθενται και δεν οφειλεις να προετοιμάζεσαι ώστε να ξέρεις τι να κάνεις στην επίθεση. Η επίθεση

  Εμείς οι γυναίκες δεν ξέρουμε πού να βάλουμε το κεφάλι μας κι από τι να προφυλαχθούμε: από εδώ σεξουαλικές παρενοχλήσεις, από κει βιασμοί, σε κάποιες χώρες κόψιμο της κλειτορίδας, σε άλλες απαγόρευση της έκτρωσης, διακίνηση γυναικών και κοριτσιών με σκοπό τον αγοραίο έρωτα παγκοσμίως σε άνθηση, ξύλο και βρίσιμο επίσης παγκοσμίως από πατεράδες /συζύγους/ εργοδότες, τώρα σε όλα αυτά ήρθε κι ο καινούργιος μπελάς: Η φετιχοποίηση της γυναικείας μήτρας για αυτούς που δεν την έχουν, αλλά την θέλουν. Σκίτσο "Reimagine birth" λοιπόν που δείχνει ένα αντρικό σώμα, με πέος και μέσα του μια μήτρα. Όχι μόνη της, αλλά με μωρό που έχει γυρίσει προς τα κατω κι είναι έτοιμο να βγει στο κόσμο. Από πού να βγει αφού δεν υπάρχει αιδοίο και κόλπος; Ακολουθήστε τα λουλούδια για να βρείτε την έξοδο, θα βγει από τον πρωκτό. Συγνώμη κιόλας, ο πρωκτός είναι για να βγαίνουν τα κόπρανα, όχι τα μωρά. Αφήστε την φύση στην ησυχία της και περιορίστε τις φαντασιώσεις σε ο,τι δεν βλάπτει τους άλλους. Εντάξει

  Ιδού η δήλωση του Κιμούλη για τις καταγγελίες δύο ηθοποιών για λεκτική και σωματική βία: "Πιστεύω ότι είναι της μόδας οι καταγγελίες τύπου Μπεκατώρου". Γιατί το λέει αυτό; Είναι ανόητος; Θέλει να μειώσει τις διαστάσεις του γεγονότος; Προσπαθεί να διαβάλλει τα θύματα; Προσπαθεί να "το μαζέψει" που λέμε και να γλυτώσει ο ίδιος; Όχι. Ο Κιμούλης είναι απολύτως ειλικρινής, αυτό πιστεύει, αληθινά. Απλούστατα αυτός και όλοι οι κακοποιητές νομίζουν ότι όσα κάνουν είναι ΔΙΚΑΙΩΜΑ τους, είναι λογικά και δεν υπάρχει τίποτα αξιοπερίεργο στις πράξεις τους. Οι κακοποιητές δεν είναι καινούργια ράτσα, ειδική, είναι πολύ παλιά και γνωστή με διάφορους ευφημισμούς, π.χ. "σκληρός αλλά δίκαιος". "Βρωμόστομα αλλά καλή καρδιά". "Νευρικός αλλά ψυχούλα". "Παραφερεται αλλά έχει και μεγάλες ευθύνες". Εννοείται ότι όλοι βρίσκονται σε θέση Εξουσίας: είναι οι πατεράδες κι οι σύζυγοι που φέρνουν το φαγητό στο σπίτι. Οι θιασάρχης που από αυτούς εξαρτάται

 Η κουλτούρα βιασμού είναι η κυρίαρχη κουλτούρα της κοινωνίας μας και την ασπάζονται άντρες αλλά ΚΑΙ γυναίκες. Στην δήλωσή της για τον βιασμό της Σοφίας Μπεκατώρου από τον αντιπρόεδρο της Ομοσπονδίας Ιστιοπλοϊας, η υποψήφια βουλευτής Λένα Αξιόγλου όπως βλέπετε και στην φωτογραφία, δήλωσε: "Οι κυρίες δεν μπαίνουν στα δωμάτια μοναχικών ανδρών" και τα πλήρη λόγια είναι "οι κυρίες αν εχουν ευαρέσκεια δεν μπαίνουν ποτέ στα δωμάτια μοναχικών ανδρών σε συνέδρια, εκδρομές και εξωσπιτικές διανυκτερεύσεις" Συνέχισε αναφέροντας το παραμύθι της Κοκκινοσκουφίτσας που έχει παιδαγωγικό χαρακτήρα (όπως είπε η Αξιόγλου) και μας διδάσκει ότι η Κοκκινοσκουφίτσα έκανε κακώς που δεν άκουσε την γιαγιά της και βγήκε από το δωμάτιό της. Το παραμύθι μας λέει επίσης πως η Κοκκινοσκουφίτσα μετά το πάθημά της, ορκίστηκε να μην ξαναβγει μόνη έξω κι από τότε δεν την ξαναπείραξε κανείς. Ήταν ασφαλής.  Ας πάρουμε από την αρχή  όσα λέει η Αξιόγλου, "οι κυρίες". Για μένα τόσο οι κυρίες όσο

  Ορίστε μια ανάρτηση για σεξουαλική παρενόχληση από άντρα. Ο νεαρός ισχυρίζεται ότι παρενοχλήθηκε από γυναίκα φίλη του και μάλιστα από φεμινίστρια. Λέει τα εξής: "Έχω/βιώσει σεξουαλική παρενόχληση, έχω κι εγώ τραύμα. Ήταν απότομο, μιλούσα με την παρέα μου κι ένιωσα χέρι να με θωπεύει. ΄Είπα ιδέα μου θα είναι. Όμως το χέρι δεν ένιωθε από πάνω μου. Άρχισα να νιώθω πάρα πολύ άσχημα για τον εαυτό μου. Σε ελάχιστα άτομα το έχω πει. Πολλοί γέλασαν, πολλοί με κορόιδευαν, μου έλεγαν γιατί δεν έκαναν κάτι...Μέχρι εδώ όμως! Είμαι άντρας κι έχω δεχθεί σεξουαλική παρενόχληση. Μην γελάτε επειδή είμαι άντρας δεν το αντέχω αυτό... εσύ που μου το έκανες και μιλούσες για φεμινισμούς, δύναμη των γυναικών, πατριαρχία ισότητα κλπ, είσαι η ίδια κοπέλα που στιγμάτισε την ψυχολογία μου". Αυτή η ανάρτηση αντιμετωπίστηκε από τους αναγνώστες με Χαχα. Τα χαχα μπήκαν καταρχάς για την υπερβολή του γράφοντα που ισχυρίζεται πως ένα ανεπιθύμητο χάδι από γυναίκα κατέληξε να του "προκαλέσει τραύμα"

Φιλες και φίλοι, γνωρίζετε πώς ο άντρας μετατρέπεται σε  γεροντοπαλίκαρο; Γνωρίζετε για ποιό λόγο διαλέγει την μοναχική ζωή, χωρίς οικογένεια ή ακόμα και χωρίς ερωτικούς δεσμούς; Γνωρίζετε γιατί μπορεί να γίνει ακόμα και "μοναχικός λύκος";   Απλούστατα, κάποια άσπλαχνη γυναίκα του ραγίζει την καρδιά. Είτε με την προδοσία της, είτε με την άρνησή της, πληγώνει τον ευαίσθητο ψυχικό του κόσμο και τον μετατρέπει από χαρούμενο παλικάρι που ήταν πριν, σε καχύποπτο και επιφυλακτικό - ή ακόμα και σε μισογύνη.  Στην χώρα μας έχουμε πολλά γεροντοπαλίκαρα, δηλαδή πολλούς άντρες που η τρυφερή καρδούλα τους έγινε κομμάτια από κάποια σκληρή ή προδότρα. Οι σκληρές- άπιστες- αλανιάρες - παραδόπιστες γυναίκες είναι το κύριο θέμα στα λαϊκά τραγούδια. Υπάρχουν τραγουδιστές που έκαναν καριέρα λέγοντας το ένα τραγούδι μετά το άλλο για γυναίκες που πρόδωσαν τον άντρα, ξεκινώντας από τα νιάτα τους και σταματώντας στον θάνατό τους.  Ο Πάριος ας πούμε, ο Πανταζής, ο Ρέμος κι ο Διονυσίου κλαίνε ατελείω

  Στο σκίτσο, νέα γυναίκα με σηκωμένη την φούστα της, χωρίς εσώρουχα, κάθεται πάνω στο φωτοτυπικό και φωτοτυπεί το αιδοίο της λέγοντας "Η Τράπεζα ζήτησε φωτοτυπία να βρει την πηγή των εσόδων μου".  Aραγε το σκίτσο αναφέρεται στις γυναίκες που επαγγελματικά βιοπορίζονται μέσω του σεξ; Οχι. Αναφέρεται σε κάθε γυναίκα. Υπονοεί ότι τα πάντα επιτυγχάνονται από τις γυναίκες μέσω της προσφοράς σεξουαλικών ανταλλαγμάτων. Η ίδια η διαβίωση για εκείνες που έχουν εραστές ευκατάστατους, αλλά κι οτιδήποτε βγάζει τις γυναίκες από την ανωνυμία και την απόλυτη φτώχεια π.χ. η καλλιτεχνική επιτυχία, η επαγγελματική ανέλιξη, η θέση σε ψηφοδέλτιο κόμματος, κλπ.  Αυτό το σκίτσο είναι μισογυνικό διότι απανθρωπίζει τις γυναίκες και τις παρουσιάζει όχι ως πλήρη άτομα με ικανότητες, μυαλό, χέρια, ταλέντα, αλλά μόνο ως εξωτερικό περίβλημα προς πώληση. Ειναι επίσης ψευδές. Γνωρίζουμε στα σίγουρα ότι οι γυναίκες έχουν υψηλότερες ακαδημαϊκές επιδόσεις από τους άντρες  κι επομένως είναι πιθανότερο να μαζέ

  Η Έλεν Κέλλερ είναι μια γυναίκα που κατάφερε κυρίως χάρη στην ψυχική της δύναμη, δηλαδή σε μια προσωπική λύσσα που είχε μέσα της, να ξεπεράσει τα σοβαρά εμπόδια που υψώθηκαν μπροστά της σχεδόν από την κούνια της και να ζήσει.   Γεννήθηκε το 1880 στην Αλαμπάμα, σε πλήρη υγεία, αλλά 19 μηνών αρρώστησε κι ανέβασε υψηλό πυρετό. Αποτέλεσμα αυτού ήταν να χάσει την όρασή της και να μείνει κωφάλαλη.  Η Ελεν Κέλλερ έγινε ένα οξύθυμο παιδάκι, μονίμως  εκνευρισμένο που δεν μπορούσε  να επικοινωνήσει με τους γύρω της, γιατί θυμόταν την εποχή που έβλεπε κι άκουγε τους άλλους. Όμως η μητέρα της διαβάζοντας μια ιστορία του Τσάρλς Ντίκενς για μια ηρωίδα κωφάλαλη που έμαθε το χειρωνακτικό αλφάβητο αποφάσισε να την στείλει στην Βαλτιμόρη, στον γιατρό Τζούλιαν Γκρίσχολμ που ειδικευόταν στα μάτια και τον λαιμό των ανθρώπων. Ευτυχώς ήταν η εποχή των ανακαλύψεων, της έρευνας και της μεγάλης πρωτοπορίας. Ο Γκρίσχολμ παρέπεμψε το παιδί στον μεγάλο Αλεξάντερ Γράχαμ Μπελ που τότε εργαζόταν με κωφά παιδιά. Ο Μ

  Φωτογραφίες από 3 διαφορετικές επιχειρήσεις που προσφέρουν μασάζ στο σπίτι. Και οι τρεις έχουν φωτογραφίες των γυναικών που κάνουν το "απολαυστικό" μασάζ καθώς και την φράση "γνωρίστε τις θεραπεύτριες μας" ή "επιλέξτε την θεραπεύτρια σας". Μέσα στα σάιτ, δίπλα από την φωτό της κάθε εργαζόμενης υπαρχει ένα κουτάκι με πληροφορίες για αυτήν. Επιλέγεις όποια σου αρέσει. Πολύ περίεργες διαφημίσεις, διαφορετικές από των επιχειρήσεων που σου στέλνουν ηλεκτρολόγο ή καθαρίστρια. Θα ήθελα να μαθω γιατί σε αυτές τις επιχειρήσεις με μασάζ στο σπίτι υπάρχουν μόνο γυναίκες, οι άντρες δεν είναι ικανοί μασέρ; Τι δουλειά έχουν οι φωτογραφίες των γυναικών και γιατί ο πελάτης διαλέγει μασεζ από την φωτό; Τι σχέση έχει η επαγγελματική απόδοση με την εμφάνιση του επαγγελματία; Το μασάζ γίνεται με τα χέρια ή με τις βλεφαρίδες και το ξανθό μαλλι; Ποιο είναι το νόημα των πληροφοριών για κάθε γυναίκα; Θα εξετάσει ο πελάτης την γνωστική της επάρκεια ή μηπως θα διαλέξει θερα

  Σε μια ανάρτηση αντρικής σελίδας εχθές υπήρχε αυτή η φωτογραφία. Δείχνει μια κοπέλα χωρίς μακιγιάζ αριστερά, μία με πολύπλοκο μακιγιάζ δεξιά και επί της φωτογραφίας βρίσκεται η ερώτηση "Όταν γυναίκες παρουσιάζονται ως κάτι άλλο από αυτό που είναι και κάνουν σεξ με ανυποψίαστους άντρες, πώς ονομάζεται; Αποπλάνηση, βιασμός ή δικαίωμα;".  Το ερώτημα είναι παιδαριώδες γιατί δεν νομίζω ότι υπάρχουν άντρες που ξύπνησαν μετά το σεξ δίπλα σε γυναίκα χωρίς μακιγιάζ και θεώρησαν ότι βιάστηκαν, ωστόσο επειδή η φωτογραφία  υπονοεί ότι η κατάσταση της φωτογραφίας είναι το ισοδύναμο με το περιστατικό που συνέβη με τους δυό  δίδυμους αδερφούς, ας το δούμε.  Είναι βιασμός; Οχι. Βιασμός είναι μόνο το σεξ χωρίς συναίνεση κι από τους δυό, τίποτα άλλο.  Είναι δικαίωμα; Ναι, είναι δικαίωμα οποιασδήποτε/ οποιουδήποτε να κάνει σεξ με όποιον θέλει, εάν αυτός δέχεται.  Είναι αποπλάνηση; Οχι. Φαντάζομια πως όλοι καταλαβαίνουν πως το πρόσωπο με μακιγιάζ είναι διαφορετικό από το ίδιο πρόσωπο χωρίς μακ

  Στην φωτογραφία έχουμε νέον άντρα, τηλεοπτικό αστέρα, που κάνει την εξής δήλωση: "Κάθε γυναίκα είναι σαν πηλός που είναι άμορφος. Όλες τις γυναίκες τις πλάθεις. Όλες τις γυναίκες τις διαμορφώνεις, πιστεύω ακόμα κι αν είναι στα 30. Θεωρώ ότι όλες οι γυναίκες χρειάζονται πλάσιμο για να διαμορφώσουν χαρακτήρα".  'Ενας επίδοξος αγγειοπλάστης λοιπόν που προσδοκά να φτιάξει ένα ζωντανό αγγείο. Είναι η καλλιτεχνική του φύση που τον σπρώχνει σε τόσο φιλόδοξα σχέδια; Οι συνηθισμένοι αγγειοπλάστες πατάνε αρκετά στην γη, ονειρεύονται να φτιάξουν το τέλειο βάζο, ο δικός μας όμως όχι, πετάει στα σύννεφα.  Πετάει στα σύννεφα,  διότι αυτό το σχέδιο είναι ανέφικτο. Ποτέ κανείς δεν κατάφερε να διαμορφώσει τον χαρακτήρα κανενός άλλου. Οι γονείς μεταξύ των αναγνωστών, γνωρίζουν ότι μέσω των παραινέσεών τους και της αγάπης τους, το πιο πολύ που μπορούν να καταφέρουν είναι να κάνουν ένα παιδί δυνατό ψυχικά, τίποτα άλλο. Τον χαρακτήρα του τον διαμορφώνει μόνο του μέσω ενός εκατομμυρίου ερεθι

  Δύο δίδυμα αδέρφια πρόσφατα δήλωσαν σε εκπομπή πώς γνωρίστηκαν με κοπέλα μέσω ίντερνετ κι έκαναν σεξ μαζί της σε ξεχωριστά ραντεβού, δίνοντας της την εντύπωση ότι έχει ραντεβού με το ίδιο άτομο, τον έναν. Μετά την κατακραυγή ο ένας έγραψε σε δημόσια ανάρτηση τα εξής, το βάζω με την δική τους ορθογραφία: <<ΚΑΚΩΣ κάθομαι και μπαίνω στην διαδικασία να γράψω και να εξηγήσω αλλά βλέπω ότι σε κάποιους δεν τους αρέσει και τόσο που είπαμε πως υπάρχει περίπτωση να μπούμε στο survivor, για να χαλάσουν την εικόνα μας θυμήθηκαν να ξεθάψουν από την εκπομπή που ήταν πριν 1 βδομάδα και πάνε και γράφουν ότι είμαστε και "ΒΙΑΣΤΕΣ" Όταν σε μια σχέση μεταξύ 3 ανθρώπων (εγώ ο αδερφός μου και μια κοπέλα) η οποία έχει εκφράσει το ενδιαφέρον της να κάνει κάτι και με τους 2 κι όπως ανέφερα στην εκπομπή δε μας είπε κάτι αλλά θεωρώ ότι μας κατάλαβε κι ήταν κάτι που σε εισαγωγικά το ήθελε, αυτό θεωρείται βιασμός; (Μην προσπαθείτε να βγάλετε από την μυγα ξυγκι)>> Τι συμπέρασμα βγαίνει από τ

  Πρώτα βγήκε η ολυμπιονίκης Σοφία Μπεκατώρου κι αποκάλυψε την σεξουαλική της κακοποίησή από παράγοντα της αθλητικής Ομοσπονδίας που την αφορά. Μετά βγήκε ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας κι απάντησε πως αυτά όλα είναι ιδιωτικές σχέσεις και πού να τα ξέρει; Ανάμεσα αρκετοί αναγνώστες της είδησης κατηγόρησαν την Μπεκατώρου ότι δεν είχε καμία δουλειά να πάει στο δωμάτιο του παράγοντα. Εμείς οι γυναίκες καταλαβαίνουμε την θέση στην οποία βρέθηκε η Μπεκατώρου, γιατί έχουμε βρεθεί καλεσμένες σε σπίτια γνωστών ή τους έχουμε καλέσει σπίτι μας, κι ήταν οι φίλοι μας, οι καθηγητές που μας έκαναν ιδιαίτερο, οι προπονητές μας, ο παπάς του κατηχητικού αυτός που μας επιτέθηκε. Οι βιασμοί στην πλειοψηφία τους δεν γίνονται από άγνωστα άτομα, αλλά από φιλικά πρόσωπα και άτομα με θέση εξουσίας απεναντί μας. Κάποιοι άλλοι αναγνώστες είπαν το τελείως εξωπραγματικό, ότι η Μπεκατώρου, παντρεμένη, με παιδιά, έκανε την αποκάλυψη για λόγους δημοσιότητας. Λες και δεν ξέρει ότι η αποκάλυψη της στιγματίζει την ίδια

Πριν λίγες μέρες είχαμε δυο κείμενα στην σελίδα για την πορνοστάρ Ράιλη Ρηντ και το πρόσωπό της που έγινε δεκάδες φωτο-αστεία, που χρησιμοποιήθηκαν δωρεάν από χιλιάδες άτομα για λίγα λάικ. Βρέθηκαν δυο χρήστες του FB που έστειλαν μήνυμα στην σελίδα λέγοντας "δεν σέβεσαι την επιλογή της με αυτά που γράφεις". Τα μηνύματα τους είναι προσπάθεια αποπροσανατολισμού από αυτά που λένε τα κείμενα, δεν εστιάζουν δηλαδή στους χιλιάδες δωρεάν οργασμούς και εκατομμύρια δωρεάν λάικ που παράχθηκαν από την ταινία της Ρηντ -για την οποία η ίδια πήρε μόνο 900 δολάρια. Κατα την γνώμη μου όσοι λένε τέτοια λόγια το κάνουν επίτηδες, για να χάσουμε το νόημα του όρου "σεξουαλική εκμετάλλευση" και να την περιορίσουμε στους νταβατζήδες, στους traffickers κι όσους έχουν επίσημο τίτλο εκμεταλλευτή γυναικών. Δεν τούς νοιάζει για την Ρηντ, απλώς θέλουν να βγάλουμε από το μυαλό μας τους ίδιους, που είναι χρήστες του προσώπου της Ρηντ. Προσωπικώς στο μυαλό μου έχω συμπόνοια για την Ράιλη, αλλά καμ

  Υπήρχε μια εποχή που η λέξη "gossip" σήμαινε την γυναίκα που ήταν φίλη μιάς άλλης γυναίκας. Εως και το 1600 αυτό που λέμε εμείς "φιλενάδες" είχε ειδική λέξη στα αγγλικά κι αυτή ήταν gossip. Οι γυναίκες μέσω του στενού δεσμού τους με τις gossip τους, έφτιαχναν δίκτυα αλληλοϋποστήριξης, συζητώντας, δουλεύοντας και πίνοντας μαζί σε δημόσιους χώρους (στις pub, ταβερνεία)  της Αγγλίας  αλλά και της υπόλοιπης Ευρώπης. Σε φλαμανδικούς πίνακες που έχουμε αναρτήσει εδώ στα Πολιτικά Ημερολόγια, είναι πολύ φανερή η δημόσια παρουσία των γυναικών στους χώρους διασκέδασης.  Σταδιακά αυτή η κοινή συζήτηση κι η υποστήριξη της κάθε μιάς gossip/φιλενάδας προς όλες τις άλλες, άρχισε να γίνεται επικίνδυνη για την κυριαρχία των ανδρών και μεταστράφηκε η έννοια της λέξης gossip. Από φιλενάδα, σήμαινε πια κουτσομπολιό, δηλαδή έναν συνδυασμό κακίας και ασέβειας. Στα θεατρικά έργα και στα λαϊκά τραγούδια συκοφαντήθηκαν οι φιλενάδες ως πηγή του κακού, της διχόνοιας μεταξύ των ζευγαριών και

Διαβάζουμε το 5ο κεφάλαιο από το βιβλίο της Σύλβιας Φεντερίτσι "Το κυνήγι των μαγισσών χθες και σήμερα". Αυτό το κεφάλαιο ασχολείται με την λέξη "κουτσομπολιό" που άλλαξε νόημα με το πέρασμα των αιώνων, κι από δηλωτικό της φιλίας μεταξύ των γυναικών, κατέληξε να σημαίνει ελάττωμα του χαρακτήρος  

  Ας έρθουμε άλλη μια φορά σε πρόσφατη διαφήμιση χαμπουργκεράδικου για την οποία υπήρχε δημόσιο κάλεσμα για αναφορές και απαγόρευση της διαφήμισης. Εγραψα την προηγούμενη φορά ότι δεν σκοπεύω να κάνω καμια αναφορά, αφού κάποιο μέρος του φεμινισμού θεωρεί το πορνό επιλογή, την πορνεία αυτοδιάθεση και το γυμνό έκφραση της σεξουαλικότητας - αναφέρω και τα 3 για να μην γίνει καμια παρανόηση για την δικιά μου γνώμη: εγώ τα θεωρώ και τα 3 τα σπουδαιότερα όπλα της Πατριαρχίας για την υποβάθμιση των γυναικών, την εκμετάλλευσή τους και την ανισότητά τους με τους άντρες. Δεν παίζει κανένα ρόλο αν η καθεμιά στο κεφάλι της ονομάζει τις πράξεις της "επιλογή" της "απελευθέρωση", ρόλο παίζει μόνο αν με το άθροισμα των μεμονωμένων πράξεων η ασφάλειά κι η ευημερία των γυναικών συνολικά μεγαλώνει. Δεν θα κάνω αναφορά, γιατί δεν σκοπεύω να εμποδίσω τα μεμονωμένα άτομα να ακολουθήσουν τον δρόμο που επιθυμούν. Έχουν μυαλό κι οφείλουν να σκεφτούν τι κάνουν. Αναφέρομαι σε μεμονωμένα άτομα

Απο το βιβλίο του 1967 "ο μονόλογος μιάς γυναίκας", (μία από την τρεις νουβέλες του γαλλικού La femme rompue), έναν πραγματικό χείμαρρο αισθημάτων, γραμμένο χωρίς σημεία στίξεως, είναι το παρακάτω απόσπασμα: "Ήμουν σωστή αγνή αδέκαστη. Από τότε που ήμουν μικρή το είχα μέσα στο αίμα μου: να μην κάνω λαδιές. Το φέρνω στο νου μου εκείνο το αστείο κοριτσάκι με το τσαλακωμένο του φουστανάκι η μαμά δεν με φρόντιζε καθόλου την κυράτσα που  ψιθύριζε: "Λοιπόν, τον αγαπάνε τον μικρό τους αδερφό; "Κι εγώ με στόμφο "Εγώ τον αντιπαθώ". Η παγωνιά, τα μάτια της μαμάς. Το να ζηλεύω ήταν φυσικό όλα τα βιβλία το λένε. Το παράδοξο αυτό που με ευχαριστεί είναι ότι το δέχτηκα. Ούτε υποχώρηση, ούτε θέατρο: ξαναμπάινω στο πετσί εκείνης της μικρούλας γυναίκας. Είμαι ειλικρινής είμαι αληθινή δεν παίζω παιγνίδι. Γι αυτό μου κρατάνε κακία δεν τους αρέσει να βλέπουν καθαρά μέσα τους εχουν την απαίτηση να πιστεύεις τα ωραία λόγια τους ή τοουλάχιστον να κάνεις πως τα πιστεύεις.  Ν