Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Δεκέμβριος, 2020

Τα βιτρώ του Μαρκ Σαγκάλ

Εικόνα
  Ο Μαρκ Σαγκάλ είναι εξπρεσιονιστής ζωγράφος, εβραϊκής καταγωγής. Γεννήθηκε το 1887 στην Λευκορωσία και πέθανε το 1985 στην Γαλλία. Το 1962, αποφάσισε να στολίσει με βιτρώ δικής του έμπνευσης την Συναγωγή Αμπέλ της Πανεπιστημιακής κλινικής της Ιερουσαλήμ.  Για  αυτούς που δεν είναι ιουδαϊστές το μήνυμα των βιτρώ παραμένει ασαφές, όμως οι όμορφες εικόνες σαν βγαλμένες από παραμύθι, με ζώα, ψάρια και πουλιά που όλα πετούν στον αέρα, είναι μαγευτικές. Το θρησκευτικό νόημα των εικόνων αποκαλύπτεται στους γνωρίζοντες πιστούς. Ο Μαρκ Σαγκάλ ζωγράφισε πάνω στο γυαλί με την δική του τεχνοτροπία εικόνες αντιπροσωπευτικές για τις 12 φυλές του Ισραήλ, σύμφωνα με την βιβλική παράδοση περί της σημασίας της κάθε φυλής. Μέσα στο κάθε βιτρώ βρίσκεται χαραγμένο σε εβραϊκά τόσο το έμβλημα της φυλής, όσο και τα λόγια με τα οποία ο Ιακώβ ευλογεί το καθέναν από τους 12 γιούς του. Τα 3 βιτρώ της ανάρτησης αφορούν τις φυλές Ρουβήν, Λεβί και Βενιαμίν. Φωτογραφίες  από την παρουσίαση του πλήρους έργου στο περ

Το σωστό αντρικό αφρόλουτρο

Εικόνα
  Ο φόβος των ανδρών ότι επειδή περιποιούνται τον εαυτό τους ενδέχεται να χαρακτηριστούν ελλειμματικοί άντρες και θηλυπρεπείς, φτάνει σε βαθμό παράνοιας κι οι κατασκευαστές προϊόντων ομορφιάς το γνωρίζουν. Στην φωτογραφία ράφι καταστήματος με βόμβες μπάνιου, αυτό το προϊόν με τα συμπυκνωμένα άλατα και την σόδα που αφρίζει όταν μπαίνει στο νερό της μπανιέρας. Το γυναικείο προϊόν βγαίνει σε ροζ, σε κίτρινο, σε μωβ, και σε σχήμα μπαλίτσας, καρδούλας, καρπουζιού, τάρτας. Το αντρικό;  Το αντρικό βγαίνει σε σχήμα και χρώμα αντρικό: γαλάζιας χειροβομβίδας. Για τον άντρα που είναι πάντα ετοιμοπόλεμος ! (γράφει η Melusine) .

Εγκλήματα μίσους συμμοριών ανηλίκων

Εικόνα
Τρεις ειδήσεις πρόσφατες, ενάντια στο πνεύμα της αγάπης για τον πλησίον των Χριστουγέννων: 1) ομάδα αγοριών 13-16 ετών βιάζουν 14χρονη στην Θεσσαλονίκη 2) ομάδα 12-14χρονων επιτίθενται σε τρανς άτομο στην Συκαμιά Λέσβου, το αναγκάζουν εξευτελιστικές πράξεις και τις βιντεοσκοπούν 3) σε επίθεση εναντίον ανήλικων προσφύγων στο Ωραιόκαστρο με λοστούς, συμμετέχουν γονείς και τα ανήλικα τέκνα τους. Οσο κι αν προτιμούμε να ξεχωρίζουμε το ένα γεγονός από το άλλο, αυτά τα 3 περιστατικά έχουν ένα κοινό: ανήλικα άτομα ενωμένα σε συμμορίες διαπράττουν καθαρά εγκλήματα μίσους, δηλαδή έγκλημα απέναντι στον αλλόθρησκο, τον διαφορετικό σεξουαλικά και τον κατώτερο βιολογικά.  Υπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στην κοινή εγκληματικότητα, π.χ τις κλοπές, που έχουν το λογικό κίνητρο της επιβίωσης ή και της απλής ζήλειας ("γιατί εσύ έχεις καλό κινητό; θέλω κι εγώ, θα στο κλέψω"). Αυτές τις πράξεις τις οφείλουμε στην άνιση κατανομή πλούτου μεταξύ των μελών της κοινωνίας και μόνο οι ανόητοι δεν μπορ

Ο αγαπημένος (της Κολέτ)

Εικόνα
  Ο Chéri    (αγαπημένος) είναι μυθιστόρημα του 1920 της Κολέτ που περιγράφει την ερωτική ιστορία ανάμεσα σε μια ώριμη εταίρα πολυτελείας και τον νεαρό εραστή της, ο οποίος παντρεύεται μια εξίσου νεαρή κοπέλα. Αυτό οδηγεί στον χωρισμό της Λεά και του Αγαπημένου, ένα χωρισμό πολύ οδυνηρό και για τους δυό. Το βιβλίο περιγράφει με λεπτότητα τον ψυχικό κόσμο των γυναικών και τα χτυπήματα που αυτός μπορεί να δεχθεί από τα τερτίπια του έρωτα. Ακολουθεί απόσπασμα του βιβλίου, σε μετάφραση γυναικεία της Τίνας Τσιάτσικα, εκδόσεις Printa ************************** Ο Σεπτέμβρης έφτασε στο τέλος του όταν επέστρεψαν στο Παρίσι. Ο  Chéri γύρισε στο Nεϊγύ για να κάνει, από το πρώτο κιόλας βράδυ την κυρία Πελού "να τρίβει τα μάτια της". Σήκωνε καρέκλες στον αέρα, έσπαγε καρύδια με την γροθιά του, πήδαγε πάνω στο τραπέζι του μπιλιάρδου και παρίστανε τον καουμπόη στον κήπο, κυνηγώντας τα τρομοκρατημένα σκυλιά.  "Ουφ" αναστέναζε η Λεά γυρνώντας μόνη στο σπίτι της οδού Μπιζώ. "Τι

Ταξίδι στην Tinderland

Εικόνα
  Τι είναι το Tinder; Είναι ένας διαδικτυακός τόπος γνωριμιών, κατά κύριο λόγο ερωτικών. Οι υποψήφιοι βάζουν μια φωτογραφία τους, ορισμένα στοιχεία για τον εαυτό τους, κάποια δεδομένα γι αυτούς που θα ήθελαν να γνωρίσουν και μπροστά τους ανοίγεται μια ατέλειωτη σειρά από φωτογραφίες. Όποιος τους αρέσει τον σπρώχνουν προς τα δεξιά (στα υπόψην), όποιος δεν τους αρέσει προς τα αριστερά, στον κάλαθο των αχρήστων. Απο εκεί και πέρα εάν και οι ίδιοι άρεσαν σε όσους προτίμησαν, προχωράνε σε στενότερη γνωριμία μέσω ιντερνετικής συζήτησης, από κοντά επαφής κλπ.  Το Tinder είναι δημοφιλές καταρχάς διότι είναι ένα ακόμα κόλπο της τεχνολογίας  σαν το e-food  και το e-shoping που σου γλυτώνει χρόνο. Αυτό είναι καλό, ειδικώς αν ψάχνεις για κάτι πολύ ελαφρύ, π.χ. σεξ. Είναι επίσης κατάλληλο για τους ανθρώπους που έχουν πολύ ειδικά γούστα, μπορείς να γράψεις τι θέλεις και να βρεις αυτούς τους λίγους που υπάρχουν με το ίδιο γούστο με εσένα -χωρίς να ψάχνεις με ατέλειωτες διστακτικές συζητήσεις ανάμεσα

Μας φτύνουν ή ψιχαλίζει;

Εικόνα
Εχθές το βράδυ ο Άη Βασίλης έφερε πολλά δώρα στα παιδάκια. Σε ορισμένα έφερε αυτήν την κούκλα, την "άτακτη κούκλα" όπως λέει το κουτί, την Ρόξυ, την στριπηζέζ. Η Ρόξυ όπως βλέπετε πωλείται σε ξανθιά και μελαχρινή εκδοχή,  φοράει σατέν σουτιέν και μαύρο στρίνγκ, λεπτές μαύρες κάλτσες με δαντελωτό τελείωμα ως την μέση του μηρού, έχει δυό ροζ φιογκάκια στην άκρη της καλτσοδέτας της ΚΑΙ βέβαια, διπλωμένα χαρτονομίσματα στα πλάγια του στρίνγκ της. Εμείς είμαστε μεγάλοι και ξέρουμε ότι Αη Βασίλης δεν υπάρχει, τα δώρα τα αγοράζουν οι γονείς για τα παιδιά τους. Αραγε η μάνα ή ο πατέρας αγόρασε αυτό το δώρο, και για ποιό παιδί, για το κορίτσι ή για το αγόρι του; Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε μετά βεβαιότητος, μπορούμε όμως να κάνουμε δυό λογικές υποθέσεις.  Ας πάρουμε τις μάνες πρώτα. Μάνα που θα πάρει αυτήν την κούκλα για τον γιό της, για να τον διδάξει ότι η γυναίκα είναι πλάσμα που αγοράζεις με λεφτά, δεν υπάρχει. Υπάρχουν μανάδες που λένε συγκεκριμένες γυναίκες γνωστές τους π...νες γ

Ο θάνατος του Ethan is supreme (B)

Εικόνα
Από τι πέθανε ο Ήθαν Πήτερς; Για μένα πέθανε από εγκατάλειψη. Οι πάντες τον εγκατέλειψαν, ήταν εντελώς μόνος, συνέχεια.  Καταρχάς τον εγκατέλειψε η Πολιτεία, που δεν μερίμνησε να φτιάξει νόμους που θα απαγορεύουν σε ανήλικους λογαριασμούς στο Ινσταγκραμ και στο Youtube. Στα σόσιαλ Μήντια, οι χρήστες είναι το προϊόν. Οι χρήστες με το περιεχόμενό τους δημιουργουν την ροή, που προσελκύει άλλους χρήστες και μαζί τις διαφημίσεις, δηλαδή το χρήμα. Οι ανήλικοι δεν πρέπει ποτέ να γίνονται προιόν, κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Μετά τον εγκατέλειψαν οι γονείς του. Αυτός λέει '"Ήθελαν να είμαι ευτυχισμένος". Το καθήκον του γονιού δεν είναι να κάνει το παιδί του ευτυχισμένο, αυτό είναι το τρίτο καθήκον. Το πρώτο καθήκον του γονιού είναι το παιδί να είναι υγιές σωματικά: να τρώει το σωστό φαγητό, να κοιμάται όσο χρειάζεται και τις κατάλληλες ώρες (την νύχτα), να πλένεται και να πλένει τα δόντια του. Γιατί; Διότι απλούστατα, το γερό σώμα χτίζεται τότε, στην παιδική ηλικία και την εφη

Ο θάνατος του Ethan is supreme (Α)

Εικόνα
Στα Πολιτικά Ημερολόγια δεν ασχολούμαστε καθόλου με διασημότητες. Η ζωή, οι δηλώσεις και το ίδιο το έργο των ανθρώπων της show business δεν μας ενδιαφέρουν καθόλου. Μας ενδιαφέρει όμως ο θάνατος ενός πολύ νέου ανθρώπου, οποιουδήποτε πάνω στην Γη, επειδή αυτό είναι το μεγαλύτερο δυνατό συλλογικό σφάλμα. Το σωστό είναι οι άνθρωποι να πεθαίνουν από βαθιά γεράματα, στο κρεβάτι τους, με όλους τους συγγενείς γύρω τους. Ολες οι άλλες εξελίξεις, ο θάνατος από πόλεμο, από φτώχεια, από φυλακή, από ναρκωτικά ή και η αυτοκτονία, είναι όλες λάθος και το λάθος δεν ανήκει σε αυτόν που πεθαίνει αλλά στην Κοινωνία. Οσο πιο νέος ο νεκρός, τόσο μεγαλύτερο το συλλογικό σφάλμα. Γι αυτό σήμερα θα μιλήσουμε για τον θάνατο του Ethan Peters, γνωστού και ως Ethan is Supreme. Ο Ήθαν Πήτερς, διασημότητα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, Youtuber και μακιγιέρ, βρέθηκε νεκρός στην μπανιέρα του στις 5/07/2020 από υπερβολική δόση ναρκωτικών. Τις πληροφορίες που χρειαζόμαστε για να βγάλουμε κάποιο συμπέρασμα για τον θάνα

Οι πλαστικές που δεν έχουν τελειωμό.

Την πρώτη φορά που είδα φωτογραφία της Κίμ Καρντάσιαν, δηλαδή πριν από 3 χρόνια, γέλασα. Νόμισα πως κάποιος μισογύνης έπαιζε με το φωτοσόπ κι έφτιαξε μια γυναίκα σαν αυτές που υπήρχαν στις γελοιογραφίες της δεκαετίας του 50, με την απειροελάχιστη μεσούλα, τα τεράστια οπίσθια και στήθη. Είπα μέσα μου "τι είναι αυτό το πράγμα με το φωτοσόπ, ό,τι παλαβομάρα θες βλέπεις".  Την δεύτερη φορά που την είδα, ήταν σε ένα άρθρο σχετικό με τις πλαστικές και κατάλαβα ότι αυτό που έβλεπα ήταν το σώμα που δημιούργησε με δική της πρωτοβουλία. Σκέφτηκα πως ένας θεός ξέρει τι προβλήματα έχει για να δίνει λεφτά και να περνάει ατέλειωτους πόνους, ώστε να καταντήσει τόσο γελοία. Δεν έδωσα πάντως σημασία, και πάλι, γιατί φαντάστηκα ότι θα είναι σπάνια περίπτωση προβληματικού ανθρώπου.  Τώρα, δυστυχώς, δεν γελάω πια. Ανησυχώ. Το προηγούμενο καλοκαίρι σε κάθε διαφήμιση μαγιό που είδα, με φωτοσόπ ή χωρίς (δεν το ξεχωρίζω) το μοντέλο έμοιαζε στην Κίμ Καρντάσιαν. Εγινε μόδα αυτό το ψεύτικο σώμα, το εξω

ΕΝΤΟΥΑΡΤ ΧΟΠΕΡ, ο ζωγράφος των μοναχικών ανθρώπων.

Εικόνα
  Ο Έντουαρντ Χόπερ είναι αμερικανός ζωγράφος που γεννήθηκε το 1882 στο παραθαλάσσιο χωριό Νάιακ της Νέας Υόρκης και πέθανε το 1967 στο Γκρήνουιτς Βίλατζ. Ηταν παντρεμένος με την ζωγράφο Τζόζεφιν Ντίβιζον που υπήρξε η μούσα του κι ήταν εκείνη που χάρισε μεγάλο μέρος των έργων του στο μουσείο Γουίτνεη του Μανχάταν.  Ξεκίνησε την ζωή του ως εικονογράφος, ωστόσο από τα 19 έως τα 24 σπούδασε στην Σχολή Καλών Τεχνών της Νέας Υόρκης. Ταξίδεψε 3 φορές στην Ευρώπη και γνώρισε από κοντά την πρωτοπορία της ζωγραφικής, όμως δεν εντυπωσιάστηκε καθόλου και συνέχισε να δουλεύει στην εικονογράφηση. Δεν ασχολήθηκε με την ζωγραφική αποκλειστικά παρά το 1924, δηλαδή όταν ήταν ήδη 42 ετών και ανακάλυψε τι ακριβώς ήθελε να πει στον κόσμο. Τότε έφτιαξε τον πρώτο του πίνακα "Το μοντέλο που διαβάζει", το οποίο βρίσκεται απόλυτα στο πνεύμα του νεορεαλισμού που χαρακτηρίζει όλα του τα έργα, αλλά κυρίως σε αυτό που ονομάστηκε αργότερα Hopper-esque style: την ευγενική απεικόνιση της μοναξιάς της μεγαλο

Ολοι ψάχνουμε την ευτυχία

Εικόνα
 Ο Ρομέρο Μπρίτο (Romero Britto) είναι ζωγράφος και το μότο του είναι "όλοι ψάχνουμε την ευτυχία". Αυτό ακριβώς προσπαθεί να δώσει στον κόσμο με τα έργα του.  Γεννήθηκε το 1963 στην Βραζιλία, σε πολύ φτωχή οικογένεια με 12 παιδιά και ξεκίνησε να ζωγραφίζει στα 8 του. Στην αρχή ζωγράφιζε με τέμπερες πάνω σε εφημερίδες. Μετά με παστέλ στα πεζοδρόμια. Στα 14 πούλησε το πρώτο του έργο και στα 25 του μετακόμισε στην Φλόριντα των Ηνωμένων Πολιτειών, όπου η τέχνη του απογειώθηκε.  Οι κριτικοί ονομάζουν τον Μπρίτο "Άντυ Γουόρχολ του καιρού μας". Τα έργα του βρίσκονται μεταξύ της ποπ άρτ και του κυβισμού και διακρίνονται για τα πολύ καθαρά χρώματα τους και τα μαύρα περιγράμματα που θυμίζουν γκράφιτι. Βάζει παντού καρδούλες, χρωματιστές ρίγες και πουά, σπιράλ και τρίγωνα. Ο Ρομέρο έχει σήμερα μια εταιρεία που του φτιάχνει τα χρώματα, ειδικά ένα δικό του κίτρινο, ένα ροζ κι ένα μπλε που χρησιμοποιεί συνέχεια. Είναι πολύ επιτυχημένος οικονομικά, επειδή έχει συνεργαστεί σχεδόν μ

Η Τέχνη εκπολιτίζει πάντα;

Εικόνα
    Μια ερώτηση διαχρονική σχετικά με την Τέχνη είναι αν έχει καλή επίδραση σε όλους, αν τους εκπολιτίζει όλους.  Δυστυχώς όχι. Η ανάρτηση της φωτογραφίας μας το αποδεικνύει. Τι βλέπουμε; Έναν διάσημο πίνακα του William Adolph Bougereau που ονομάζεται Ἡ λουόμενη", έχει διαστάσεις 178 επί 88 εκατοστά και φτιάχτηκε το 1875.  Ανήκει στο ρεύμα του ρεαλισμού και αντανακλά την αγάπη του ζωγράφου για την αρχαία Ελλάδα, αφού απεικονίζει μια πανέμορφη γυναίκα με πρόσωπο και κόμμωση δανεισμένο από τα αρχαιοελληνικά αγάλματα, η οποία μόλις έχει βγει από την θάλασσα και σκουπίζει το νερό από πάνω της με ένα μπλε ύφασμα. Ως έργο τέχνης, πέρασε από πολλές σπουδαίες συλλογές φιλότεχνων, μεταξύ άλλων του βασιλιά Γουίλιαμ Γ' της Ολλανδίας. Κι όμως, αυτός ο πίνακας ο άρτια φτιαγμένος, ο λεπτός, ο αιθέριος, ο κάθε άλλο παρά πορνογραφικός, δεν επηρεάζει καθόλου όσους στην εικόνα μιας γυμνής γυναίκας βλέπουν πάντα την ευκαιρία για σεξουαλική παρενόχληση. Ιδού τι γράφουν 4 συνεχόμενα σχόλια ανδρών

Από πού πήρε το όνομά του ο εμπρεσιονισμός;

Εικόνα
  Ο εμπρεσιονισμός είναι ρεύμα της Τέχνης που εμπεριέχει στο όνομά του την γαλλική λέξη Impression, εντύπωση. Ξεκίνησε από τον πίνακα της φωτογραφίας του Κλωντ Μονέ που έχει τίτλο "Εντύπωση- ανατέλλων ήλιος", που φτιάχτηκε στις 13/11/1872 (εχθές ήταν τα γενέθλιά του πίνακα). Η λέξη "εντύπωση" του τίτλου συμπυκνώνει πραγματικά την ειδοποιό διαφορά μεταξύ του εμπρεσιονισμού και των προηγούμενων ρευμάτων της Τέχνης. Οι ζωγράφοι του εμπρεσιονισμού προσπάθησαν να αποδώσουν την εντύπωση  που τους προκαλούσε μια σκηνή της φύσης, την αίσθηση του φωτός και του χρώματος. Γι αυτό διάλεξαν τα θέματά τους από την πραγματικότητα, ειδικώς από τα ανοιχτά τοπία και ζωγράφισαν τους πίνακές τους με χοντρές πινελιές βαλμένες καθαρά την μία δίπλα στην άλλη, χωρίς καθαρά περιγράμματα -δηλαδή σε αντίθεση με το "λεπτό στρώμα πάνω σε λεπτό στρώμα" που ήταν ως τότε η τεχνική της ζωγραφικής. Τα χρώματα αναμειγνύονταν όχι πάνω στο τελάρο, αλλά στο μάτι του θεατή.  Γι αυτούς τους λόγο

Είναι ο Χριστιανισμός εναντίον της γυναίκας;

Εικόνα
  Μια 16 χρονη μαθήτρια λυκείου έφτιαξε αυτό το έργο τέχνης ως σχολική εργασία. Οι όροι της καθηγήτριας ήταν το έργο να έχει φτιαχτεί εξ ολοκλήρου από ένα βιβλίο και να σχετίζεται με το θέμα του βιβλίου.  Η μαθήτρια με σελίδες της Βίβλου έφτιαξε ένα δένδρο και από ένα κλαδί κρεμασμένη μια γυναικεία φιγούρα με ρούχα προηγουμένων αιώνων. Το έργο της είναι ένα σχόλιο δια της Τέχνης για την διαχρονική καταδίωξη των γυναικών από την Εκκλησία. Οι γυναίκες στις χώρες του Καθολικισμού (π.χ. η Αργεντινή και η Πολωνία) θα είχαν πολλά να πουν πάνω σε αυτό. 

Ζωή χωρίς Τέχνες.

Εικόνα
  Εχει περάσει πολύς καιρός από τότε που άρχισε η Πανδημία και τα μέτρα γι αυτήν. Τα μέτρα που περιορίζονται στο "μείνετε όλοι μαντρωμένοι". Ζούμε απίστευτες καταστάσεις αγριότητας: ανεργία, φτωχοποίηση, διαδικτυακή εκπαίδευση στην οποία δεν έχουν πρόσβαση ένας σωρός άνθρωποι, πολύ χαμηλό επίπεδο στις διαπροσωπικές μας επαφές (έχω να δω την μάνα μου δυό μήνες), καταστολή παντού και παρόλα αυτά, νεκροί που όλο και αυξάνουν αριθμητικά.  Προσωπικώς κατηγορώ την κυβέρνηση για όλα. Μου φαίνεται σαν να υπάρχει ένα σχέδιο τρομοκράτησης κι αποκτήνωσής μας, μια οργανωμένη προσπάθεια να πέσουμε στην μανιο-κατάθλιψη και στους παρανοϊκούς φόβους που ήδη τους βλέπω (κατεβαίνω στον δρόμο να καπνίσω κι οι μισοί περαστικοί με κοιτάνε με μίσος επειδή καπνίζω χωρίς μάσκα). Από όλα τα άτομα της κυβέρνησης όμως, πιο πολύ κατηγορώ την υπουργό Πολιτισμού.  Δεν πρέπει να υπηρέτησε ποτέ και πουθενά άνθρωπος πιο άσχετος με τον Πολιτισμό και τα Γράμματα. Επί βασιλείας της είδαμε τις Μυκήνες να καίγοντ

Η ΣΥΓΝΩΜΗ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΤΤΗ

Εικόνα
  Στις 6/12/2020 συνέβη ένα πολύ θλιβερό περιστατικό στον τόπο δολοφονίας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Μια κυρία πλησίασε κρατώντας μια ανθοδέσμη στα χέρια της, οι ΜΑΤατζήδες της απαγόρευσαν την πρόσβαση στο σημείο, της πήραν τα λουλούδια, και στην συνέχεια ένας από αυτούς διέλυσε την ανθοδέσμη στην πλάτη ενός άλλου, ενώ όλοι μαζί γελούσαν και κάγχαζαν. Για το περιστατικό που κατά τύχη βγήκε σε βίντεο, η ΕΛΑΣ διέταξε Ένορκη Διοικητική Εξέταση. Ταυτόχρονα 3 απόστρατοι αστυνομικοί, ο Χρήστος Φωτόπουλος, ο Γιώργος Καμαρινόπουλος και ο Ανέστης Κελεσίδης σε κείμενό τους ζητούν δημόσια συγνώμη και καλούν τον μεν δράστη να ζητήσει συγνώμη κι αυτός, το δε σύνολο των αστυνομικών να πάψουν να στηρίζουν αυθαίρετες και καταχρηστικές πράξεις.  Εγώ δεν έχω λόγο να αμφιβάλω για τις προθέσεις των αστυνομικών που συνέταξαν το κείμενο, όμως μπορώ να διατυπώσω δυό σκέψεις πάνω στο περιστατικό και την ίδια την συγνώμη γενικότερα.  Πότε μπορεί να έχει εφαρμογή η συγνώμη; Πότε μπορούμε να κάνουμε δεκτή μια

Για όλα φταίνε οι μανάδες.

Εικόνα
Μήπως γνωρίζετε ξέρετε γιατί έπεσε η Ρώμη; Επειδή οι γυναίκες της Ρώμης ήταν ανίκανες να μεγαλώσουν σωστούς Ρωμαίους πολίτες. Γνωρίζετε ποιός φταίει για την ηθική κατάπτωση της Δύσης; Οι μανάδες που -ως ανήθικες κι ελαφρόμυαλές οι ίδιες - αδυνατούν να στήσουν μια  οικογένεια με αρχές. Γνωρίζετε ποιός φταίει ακόμα και για την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου; Η μάνα του. Ναι. Δεν φταίει ο αστυνομικός, ο επονομαζόμενος "Ράμπο" που τον πυροβόλησε, αλλά η μάνα του Γρηγορόπουλου.  Τα δύο σχόλια αναγνωστών που διάλεξα κάτω από  ανάρτηση με συνέντευξη της χαροκαμμένης Τζίνας Τσαλικιάν στο site Documento, είναι χαρακτηριστικά του σκεπτικού "για όλα φταίνε οι μανάδες".   Ο πρώτος αναγνώστης που είναι άντρας, καταρχάς ρίχνει λάσπη στην Τσαλικιάν υπαινισσόμενος ότι πήρε 800.000 ευρώ ως αποζημίωση για την δολοφονία του παιδιού της (ένα ξεκάθαρο ψέμα) και ισχυρίζεται ότι ο πόνος της θα απαλυνόταν εάν το ποσόν ήταν 1.000.000, αφού όταν είσαι ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΗ ως μητέρα, το χρήμα εξαγο

"Δεν γεννήθηκα στο λάθος σώμα"

Στις 1/12/2020 τα ΜΜΕ ήταν γεμάτα με την είδηση νεαρής ηθοποιού που δήλωσε ότι αισθάνεται άντρας κι επιθυμεί από εδώ και στο εξής να την αποκαλούν με το αντρικό όνομα Χ. Η καλυψη ήταν πρωτοφανής για ένα ζήτημα που επηρεάζει μόνο την ζωή του συγκεκριμένου ατόμου. Την ίδια μέρα υπήρχε μια άλλη είδηση που δεν αναφέρθηκε στα ΜΜΕ καμίας χώρας εκτός από της Αγγλίας, παρα το ότι αφορά εκατοντάδες ατομα αυτήν την στιγμή και πολλά στο μέλλον: βγήκε μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της Αγγλίας που αφορά όχι την Κέιρα Μπελ (την γυναίκα που έκανε αγωγή κατα του ΕΣΥ Αγγλίας) αλλά το ΕΣΥ Αγγλίας και την λειτουργία του.  Η Υπόθεση είναι η εξής: Η Κέιρα Μπέλ στα 14 της αισθάνθηκε δυσφορία με το σώμα της κι άρχισε να δηλώνει ότι νιώθει αγόρι. Στα 15 της, ως φτωχή που είναι, απευθύνθηκε στο ΕΣΥ που την παρέπεμψε στην Υπηρεσία Ταυτότητας Φύλου στην κλινική Tavistock. Εκεί μετά από 3 μόνο 50λεπτα ραντεβού, στα οποία δεν την ρώτησαν τίποτα απολύτως για την σεξουαλικότητά της (όπως κατέθεσε η ίδια στο δ

ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ Ή ΟΧΙ;

Εικόνα
Εχθές διαβάσαμε στις ειδήσεις ότι ο ευρωβουλευτής Γιόζεφ Ζάγιερ συνελήφθη σε όργιο στις Βρυξέλλες, μαζί με 5 ακόμα άντρες. Στα άρθρα ο Ζάγιερ κατακεραυνώθηκε όχι ως ομοφυλόφιλος αλλά ως ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ, διότι ο ίδιος ως μέλος του ακροδεξιού κόμματος στην χώρα του είχε υπερψηφίσει την αναμόρφωση του Πολωνικού Συντάγματος που όρισε ότι ο γάμος είναι εφικτός (μόνο) μεταξύ ενός άντρα και μιάς γυναίκας. Είναι ο Ζάγιερ υποκριτής ή μήπως όχι; Αυτά που λέει, τα λέει για να αντλήσει ψήφους ή πραγματικά τα πιστεύει;  Καταρχάς ο Ζάγιερ δεν είναι ομοφυλόφιλος, αλλά αμφιφυλόφιλος, του αρέσουν οι γυναίκες και οι άντρες, είναι παντρεμένος κι έχει παιδί. Γιατί λέμε ότι ο Ζάγιερ είναι υποκριτής; Επειδή πιστεύουμε ότι οι ομοφυλόφιλοι άντρες γενικώς, σκέφτονται όλοι με έναν συγκεκριμένο τρόπο το θέμα του σεξουαλικού τους προσανατολισμού και συμμερίζονται όλοι τους στόχους των επίσημων LGB οργανώσεων. Αληθεύει αυτό; Υπάρχει ομοφωνία ανάμεσα στους ομο- και αμφιφυλόφιλους της χώρας περί της ορθότητας των στόχων 

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ ΚΙ ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ;

Εικόνα
Κάποιος εχθές μου έγραψε σε ένα σχόλιο ότι ο Γιόζεφ Ζάγιερ ίσως δεν είναι υποκριτής, αλλά είναι σίγουρα ομοφοβικός αφού έχει αυτές τις αντιλήψεις, πάσχει δηλαδή από εσωτερικευμένη ομοφοβία. Διαφωνώ με την άποψη ότι υπάρχουν άνθρωποι ομοφυλόφιλοι ομοφοβικοί και τρανς που είναι τρανσφοβικοί, εκτός εάν προβαίνουν σε πράξεις φυσικής βίας εναντίον άλλων της ίδιας ομάδας με αυτούς. Για μένα οι όροι ομοφοβικός ομοφυλόφιλος και τρανσφοβικός τρανς  είναι κυρίως ο τρόπος να διαπομπεύονται, να φιμώνονται και να εξοστρακίζονται όσοι εκφράζουν απόψεις διαφορετικές από τις επίσημες των κινημάτων, γι αυτό απορρίπτω την χρήση αυτών των όρων από το λεξιλόγιό μου.  Ας μείνουμε όμως στο επίκαιρο, τον ομοφοβικό ομοφυλόφιλο -όχι στον Ζάγερ ακριβώς, γιατί όπως διαπιστώσαμε ο Ζάγιερ είναι αμφιφυλόφιλος. Λοιπόν: είναι σίγουρο ότι αυτοί που δεν εγκρίνουν τον γάμο και την τεκνοθεσία μεταξύ ομοφυλόφιλων έχουν εσωτερικευμένη ομοφοβία, δηλαδή πιθανόν απεχθάνονται ακόμα και τον εαυτό τους που είναι ομοφυλόφιλος; Νο

Τι βλέπουμε στον καθρέφτη;

Εικόνα
Εχθές σήκωσα απότομα έναν κουβά και με πόνεσε η μέση μου, πράγμα που συνεχίστηκε όλη την νύχτα, έως και την ώρα που ξύπνησα σήμερα το πρωί. Πάω στην ντουλάπα λοιπόν και ψάχνω  κάτι να φορέσω που να είναι ιδιαιτέρως ζεστό, με ψηλή μέση κλπ, για να με προστατέψει. Βλέπω ένα παντελόνι που το αγόρασα πριν χρόνια για μέσα στο σπίτι όταν δεν έφταναν τα λεφτά για σωστή θέρμανση, και το οποίο είναι τρομερά κακόγουστο (καφέ σκούρο και τιγρέ), αλλά από μέσα έχει γούνα. Δεν το έχω φορέσει ποτέ, τόσο χάλια μου φάνηκε αφού το αγόρασα και το πήγα στο σπίτι. Ωστόσο σήμερα το πρωί λέω "εδώ είμαστε, θα το βάλω να είναι η μέση μου ζεστά" Το φοράω, κοιτάω στον καθρέφτη, τι να δω; Το παντελόνι έχει μετατραπεί σε κολάν στα χρόνια που πέρασαν, μια που εγώ έφαγα και πάχυνα, κι εκτός από κακόγουστο, είναι τώρα και κακάσχημο πάνω μου: τα ψωμάκια φαίνονται άλλα τόσα, στο γόνατο δεν διακρίνεται πουθενά κόκκαλο, μέχρι ο αστράγαλός μου που ΄χει μόνο οστά φαίνεται παχουλός κλπ. Ναι, είναι μαύρο χάλι, αλλά