Τα πολιτικά ημερολόγια

Ενα τραγούδι των Στίχοιμα γύρω από τα πολιτικά συνθήματα των τοίχων που επικεντρώνονται στον καταναλωτισμό, την αστυνόμευση, την Κοινωνία του Θεάματος. (βίντεο Melusine, με φωτογραφίες από  τοίχους της Αθήνας)

Απαγγελία του ποιήματος "Το πρώτο σκαλί" του Κωνσταντίνου Καβάφη.

Απαγγελία του ποιήματος "Επίλογος" του Μανώλη Αναγνωστάκη.

Διάβασα την επιστολή των συμμαθητών του παιδιού που αυτοκτόνησε το Σάββατο μετά από μακροχόνιο bullying στο σχολείο του (http://www.mononews.gr/today-s-stories/sigklonizi-i-epistoli-ton-filon-tou-15chronou-aftochira-kata-ton-ithikon-aftourgon). Με συγχωρείτε πολύ, είναι αργά, πολύ αργά, το παιδί είναι πεθαμένο. Δεν το ωφελούν οι καταγγελτικές επιστολές μετά θάνατον, τον Βαγγέλη Γιακουμάκη επίσης δεν τον ωφέλησαν τίποτα, είναι κι οι δυό πεθαμένοι, η δικιά τους ιστορία τέλειωσε. Εξάλλου ο 15χρονος έκανε ο ίδιος καταγγελία στο σημείωμα της αυτοκτονίας του, κατονόμασε τους ηθικούς αυτουργούς κι είπε "εκδικηθείτε τους" όχι "ντροπή τους" όπως λέει η επιστολή των συμμαθητών του. Η ντροπή τι θα ωφελήσει τώρα που όλα τελείωσαν;  Γυρνάει το ποτάμι πίσω;  Οι συμμαθητές του λένε "οι λέξεις πονάνε". Ναι, πονάνε, όχι όλους όμως, μόνο τους ευαίσθητους σαν αυτόν που αυτοκτόνησε. Για τους υπόλοιπους, για τους χοντρόπετσους "κανονικούς" χρειάζονται άλλα μέτ

Είπα ότι κάποια μέρα θα λύσω τα μαλλιά μου και θα τρέξω σε ένα χωράφι με παπαρούνες; Να, ορίστε, αυτά είναι τα μαλλιά μου. Πάμε στο τελευταίο κομμάτι του κειμένου.  Μέρος 3ο, η πολιτική ανάλυση πάνω στα σεξουαλικά βοηθήματα Είναι δυνατόν ένα τόσο προσωπικό ζήτημα όσο τα σεξουαλικά βοηθήματα να έχει πολιτική πλευρά; Ασφαλώς. Όχι μόνο το σώμα είναι το κατεξοχήν πεδίο άσκησης εξουσίας, αλλά ειδικά η σεξουαλικότητα και η αναπαραγωγικότητα των γυναικών είναι κυρίως πολιτικά ζητήματα. Σε όλες τις εποχές και όλες τις χώρες η πολιτεία αποφασίζει μέχρι ποια ηλικία είσαι παιδί και δεν μπορείς να κάνεις σεξ, με ποιόν μπορείς να κάνεις σεξ και με ποιόν όχι, αν μπορείς να εκπορνευτείς και υπό ποιές προϋποθέσεις, αν μπορείς να αποφύγεις μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη. Οι νόμοι της πολιτείας είναι απαγορευτικοί πρώτα (όχι αυτό κι όχι εκείνο) και ρυθμιστικοί μετά (ναι, αλλά έτσι). Υποτίθεται ότι η Πολιτεία ενεργεί ψάχνοντας να βρει την χρυσή τομή ανάμεσα στην ικανοποίηση των ελευθεριών του μέσου α

Είπα πως θέλω να λύσω τα μαλλιά μου και να τρέξω σε ένα λιβάδι με παπαρούνες; Ναι, θα το κάνω, αλλά προς το παρόν πάμε στο δεύτερο μέρος των σεξουαλικών βοηθημάτων. Ας δούμε πως τοποθετούνται στο ζήτημα οι άνθρωποι που τα χρησιμοποιούν,  τι δηλώνουν έμμεσα με την χρήση τους, ή  πώς φαίνεται να βλέπουν τον εαυτό τους, τους άλλους και τα σεξουαλικά βοηθήματα, ανα περίπτωση. Μέρος 2ο η ιδεολογική τοποθέτηση απέναντι στα σεξουαλικά βοηθήματα. Όλες οι πράξεις έχουν ιδεολογικό υπόβαθρο. Σύμφωνα με το συντακτικό, πίσω από κάθε πράξη που γίνεται υπάρχουν 3 στοιχεία, το υποκείμενο που δρα ή πάσχει, το γεγονός της πράξης (το ρήμα) και το αντικείμενο της πράξης που είναι ένας άλλος ή εμείς οι ίδιοι στην περίπτωση που το ρήμα είναι αυτοπαθές, όπως π.χ.  το ρήμα "αυτοϊκανοποιούμαι". Επομένως η ιδεολογική τοποθέτηση απέναντι στα σεξουαλικά βοηθήματα θα πρέπει να εξεταστεί ανάλογα με το ποιος δρα, σε ποιόν, με ποιο τρόπο, ώστε να αποκαλυφθεί εν μέρει η αλήθεια της.  Από όλη την παρακάτω

Δεν θέλω να γράψω αυτό το κείμενο, θέλω να λύσω τα μαλλιά μου και να τρέξω σε ένα λιβάδι με παπαρούνες. Κάποια μέρα που θα είμαι ανέμελη, θα το κάνω, μέχρι τότε όμως ας συγκεντρωθώ σε αυτό το γραπτό. Αφορμή για το κείμενό μου στάθηκε ένα δισέλιδο αφιέρωμα περιοδικού  υγείας και γυμναστικής στα σεξουαλικά βοηθήματα. Το περιοδικό το αγόραζα πολλά χρόνια, μέχρι που πέρσι μέτρησα τις σελίδες του, βρήκα 31 με ύλη και 109 με διαφημίσεις, οπότε το σταμάτησα. Το ξαναγόρασα εφέτος κι ήταν μεγάλη έκπληξη να βρω στην αρχή του σχεδόν, στην σελίδα 26 το δισέλιδο αφιέρωμα. Δεν είχα ποτέ σκεφτεί ότι τα sex toys είναι κάτι τόσο συνηθισμένο ώστε να μπαίνουν σε περιοδικά ευρείας κατανάλωσης για τις γυναίκες πρωτίστως, αλλά και ίσως για  όλη την οικογένεια, τώρα όμως που το διαπιστώνω θα εξετάσω αυτό το αφιέρωμα μέσα από 3 πρίσματα: 1) την μεριά του αναγνώστη-καταναλωτή που ενημερώνεται, 2) την ιδεολογική τοποθέτηση πίσω από την χρήση σεξουαλικών βοηθημάτων και 3) την συνολική πολιτική πλευρά του

Ενα μικρό βίντεο με στιγμιότυπα από το 21ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ που έλαβε χώρα από τις 29/06 έως και τις 01/07/2018 στο Πάρκο Γουδή