Τα πολιτικά ημερολόγια

Ο κόσμος των διαφημίσεων είναι ο τόπος που αναπαράγονται συνεχώς τα στερεότυπα ανδρών - γυναικών ή πλούσιων - φτωχών, με εικόνες ιδανικές από την χώρα της Φαντασίας που ποτέ δεν βλέπουμε στην πραγματικότητα να επαληθεύονται. Μερικές διαφημίσεις όμως δεν είναι μιάς χώρας που δεν υπάρχει πουθενά, είναι από άλλο πλανήτη, από τον πλανήτη του υπαρκτού σουρεαλισμού, όπως αυτή εδώ η διαφήμιση.    Μια εταιρεία με συνεργεία καθαρισμού, προσφέρει τις υπηρεσίες της δείχνοντας μας αυτήν την εκπληκτική εικόνα. Η γυναίκα, εργαζόμενη καθαρίστρια, με μετρίως περιποιημένο ντύσιμο, φορώντας ποδιά κι αρκετό μακιγιάζ,  καθαρίζει. Χαμογελάει πλατιά, ευτυχισμένη, μάλλον επειδή είναι πολύ διασκεδαστική η δουλειά που κάνει. Θα πρέπει να είναι διασκεδαστική γιατί το μακιγιάζ της είναι στην θέση του, άρα δεν ίδρωσε η γυναίκα. Μπορεί και το σπίτι να ήταν ήδη καθαρό και να την προσέλαβαν για γούστο, γιατί κι η ποδιά της είναι κατάλευκη, δεν λερώθηκε καθαρίζοντας. Είναι να απορείς αν την πληρ...

(σ.σ της Melusine: σας το ορκίζομαι, μόλις βρω καλή είδηση θα σας την βάλω) Το κουρδικό κίνημα έχει υπερασπιστεί με κάθε τρόπο την γυναικεία υπόσταση! Άλλωστε οι γυναίκες κι οι άντρες τ ου Κουρδιστάν δεν πολεμούν μόνο τους ορατούς εχθρούς, που ήδη είναι πολλοί. Στην πραγματικότητα πολεμούν και για τη θέση της γυναίκας σε μια άλλη κοινωνία, που δεν θα υπάρχει εκμετάλλευση της γυναίκας και κάθε ανθρώπου από άνθρωπο. Ως εκ τούτου καταδικάζουμε απερίφραστα την γυναικοκτονία που συνέβη στο Κέντρο Υποδοχής Προσφύγων Λαυρίου. Επιπροσθέτως καταγγέλλουμε τη στάση του Α.Τ. Λαυρίου που αν και σε απόσταση αναπνοής, αγνόησε τα ουρλιαχτά της γυναίκας και των παιδιών της. Η υπεράσπιση της γυναικείας υπόστασης, της ζωής και της αξιοπρέπειας κάθε γυναίκας ήταν, είναι και θα είναι πάντα μέλημα και ευθύνη μας. Οι γυναίκες του Κουρδιστάν μάχονται για να κερδίσουν την ελευθερία όχι μόνο της πατρίδας, αλλά και του φύλου τους.  Ως κουρδική κοινότητα απαιτούμε την παραδειγματ...

Πρόσφατα κάτω από  είδηση για ζευγάρι που ο άντρας σκότωσε την γυναίκα κι αυτοκτόνησε, διάβασα ένα σχόλιο που έλεγε: "Εκείνη του ζήτησε να χωρίσουν μετά από 20 χρόνια γάμου κι αυτός ΑΝΤΕΔΡΑΣΕ έτσι ". Εμείς που διαβάζουμε το κείμενο και εκείνοι που βρίσκονταν στην είδηση, όλοι μας γνωρίζουμε πως το "αντέδρασε" σημαίνει "την σκότωσε".  Κατά την γνώμη μου εδώ έχουμε ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα: μια λέξη εντελώς θολή, με χιλιάδες πιθανά περιεχόμενα, μια λέξη που δεν μας δίνει καμιά πληροφορία για το γεγονός εάν ήδη  δεν το γνωρίζουμε, χρησιμοποιείται αντί του πολύ ξεκάθαρου "την σκότωσε" που τα λέει όλα. Αυτή είναι η γλώσσα της εξουσίας και χρησιμοποιείται κυρίως από τα ΜΜΕ, για να περιγράψει πολύ άσχημες καταστάσεις. Το κοινό χαρακτηριστικό σε όλη την γλώσσα είναι η ασάφεια. Από τότε που τα ΜΜΕ έγιναν προσβάσιμα στην πλατιά μάζα, δηλαδή σε όλη την διάρκεια του 20ου αιώνα, οι σωστές και κυριολεκτικές λέξεις που κατονόμαζαν τις ασχήμιες με σαφ...

(Υπότιτλος: πώς να γίνεις παλιοχαρακτήρας από μικρός) Όταν ήμουν μικρούλα, ζούσα σε μια λαϊκή γειτονιά που όλοι ήταν φτωχοί εκτός από τον συμβολαιογράφο και κάποιον που είχε μια τριώροφη έκθεση επίπλων. Τα Σαββατόβραδα του καλοκαιριού βγαίναμε όλοι στην πλατεία, οι γονείς μας έπιναν μια πορτοκαλάδα στα ζαχαροπλαστεία κι εμείς παίζαμε παραδίπλα. Όταν ερχόταν ο παγωτατζής, οι γονείς μας μάς έπαιρναν από ένα χωνάκι με μια μπαλίτσα παγωτό. Τα δυό πιο πλούσια παιδιά αγόραζαν δυό μπαλίτσες κι εμείς τα ζηλεύαμε που είχαν ένα παγωτό μεγάλο, ψηλό, με δυό χρώματα. Δεν τα ζηλεύαμε βέβαια για πολλή ώρα, γιατί αυτά τα παγωτά,  τότε, έλιωναν γρήγορα. Η κάτω μπάλα χυνόταν σε χοντρές σταγόνες  γύρω από το χωνάκι, μέσα στο χωνάκι και τελικά κατέληγε στα σκουπίδια αφάγωτη. Εγώ έπρηζα την μαμά μου κάθε Σάββατο να μου δώσει λεφτά για δυό μπάλες παγωτό και δεν μου έδινε ποτέ, όμως μετά από λίγη ώρα αν δεν είχα ξεχαστεί τελείως στο παιγνίδι και της το ξαναζητούσα,...

Γκράφιτι στα Εξάρχεια από τον Achilles (φωτό Melusine)

"Καμιά γυναίκα στην Γη δεν γεννήθηκε για να πονάει και να εξευτελίζεται, ώστε να διευκολύνει τον αντρικό αυνανισμό" Γκέηλ Ντάινς

Η γυναίκα της φωτογραφίας δολοφονήθηκε από τον σύζυγό της, που απεικονίζεται εδώ δίπλα της. Το αίτιο ήταν η ζήλεια του -λένε οι εφημερίδες. Νομίζω πως το αίτιο ήταν πως την θεωρούσε ιδιοκτησία του και δεν χωρούσε στο κεφάλι του πως δεν μπορούσε να την ελέγξει, να την κατευθύνει, ίσως και να την κρατήσει κοντά του. Πάντως οι γείτονες λένε πως την ζήλευε, σε χρόνο Παρατατικό, δηλαδή όχι σήμερα, όχι μια μέρα, αλλά καιρό. Ορίστε που όλα τελείωσαν. Είναι νεκρή . Εχει με κάποιο τρόπο δικαιωθεί μετά θάνατον; Κάθε άλλο. Ακόμη και νεκρή σύσσωμη η Κοινωνία την θεωρεί κτήμα του, αφού οι γονείς του και οι γονείς της συμφωνούν να θαφτούν ο ένας δίπλα στον άλλον. Κανένας δεν ενδιαφέρεται που αυτή είναι η δολοφονημένη κι αυτός ο δολοφόνος της. Κανενός δεν φαίνεται προσβλητικό να θαφτεί το θύμα κι ο δράστης μαζί. Απόλυτη περιφρόνηση για την γυναίκα, που δεν μπορεί να γλυτώσει από αυτόν τον άντρα ούτε μετά Θάνατον. Απόλυτη προσβολή προς το πρόσωπό της και την αξιοπρέπειά τη...